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二是“共同富裕既要依靠廣大勞動(dòng)者來(lái)實(shí)現(xiàn),又要體現(xiàn)到廣大勞動(dòng)者身上”。他強(qiáng)調(diào),要?jiǎng)?chuàng)造更加良好的就業(yè)和勞動(dòng)條件,推進(jìn)高質(zhì)量就業(yè),有序提高勞動(dòng)、技能、知識(shí)、創(chuàng)新等要素在收入分配中的權(quán)重。
我對(duì)文明的歷史脈絡(luò)、發(fā)展演變及其在當(dāng)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇中發(fā)揮的作用深感興趣。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專家,但我認(rèn)為東方文明及孟子思想提供了一個(gè)研究前述問(wèn)題的獨(dú)特視角。在我看來(lái),東方文明中的孟子思想,能促使我們駐足深思、認(rèn)真考量。
“當(dāng)年李娜一度手握13個(gè)國(guó)內(nèi)外知名品牌代言,而鄭欽文在奧運(yùn)奪冠之前已有10個(gè)代言品牌?!奔o(jì)寧認(rèn)為,網(wǎng)球目前在中國(guó)的熱度已今非昔比,李娜時(shí)代已奠定的中國(guó)網(wǎng)球經(jīng)濟(jì)的熱度,在鄭欽文奪冠后會(huì)被逐漸引爆。紀(jì)寧還表示,網(wǎng)球作為全球頂級(jí)的職業(yè)體育和商業(yè)體育項(xiàng)目,正逐步釋放巨大的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)空間。
孟子的“仁政”思想,主張“講仁愛(ài),重民本”,不僅強(qiáng)調(diào)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、取得經(jīng)濟(jì)成就,還進(jìn)一步地提倡領(lǐng)導(dǎo)者必須慈愛(ài)和公正地對(duì)待人民。孟子認(rèn)為,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心公民福祉,并推行深入人心的德治時(shí),就能孕育出信任與忠誠(chéng),實(shí)現(xiàn)和平與長(zhǎng)期穩(wěn)定——這些價(jià)值觀,至今仍備受推崇。這些看似簡(jiǎn)單卻至關(guān)重要的理念,適用于我們每一個(gè)人,歷久彌新。
中央要求謀劃新一輪財(cái)稅改革,稅制改革是重頭戲,未來(lái)增值稅、消費(fèi)稅、個(gè)稅等主要稅種還將有進(jìn)一步改革舉措。筆者呼吁,在稅收征管不斷強(qiáng)化的同時(shí),為促進(jìn)企業(yè)、個(gè)人實(shí)際稅負(fù)維持在合理水平,未來(lái)稅制改革應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌考慮降低名義稅率。
楊昊說(shuō),年輕隊(duì)員的身體條件和力量比較有優(yōu)勢(shì),但技術(shù)細(xì)節(jié)有需要提高的地方。這支年輕的中國(guó)女排先要爭(zhēng)取做到技術(shù)全面、快速,然后逐漸去追求多變。
國(guó)家防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)委員會(huì)辦公室、應(yīng)急管理部會(huì)同國(guó)家糧食和物資儲(chǔ)備局向河北、山西、內(nèi)蒙古、山東、河南5省(區(qū))調(diào)撥3萬(wàn)件中央救災(zāi)物資,支持地方做好抗旱救災(zāi)各項(xiàng)工作。